게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

신토에서는 죽음에서 유발하는 더러움黒不浄출산에서 비롯되는 더러움白不浄 생리등 피에서 비롯되는 더러움赤不浄을 케가레穢れ라고 하여 이로인해 개인 혹은 공동체에 재해나 이변이 일어난다고 믿었습니다. 금기를 부여하고 평소 기거하는 곳과 격리된 곳에서 생활하다가, 미소기하라에禊祓라는 정화 의식을 통해서 부정을 씻어내려야만 했습니다. 하지만, 근대에 들어서고 탈아입구를 주장하며 군국주의를 달려가던 일본으로써 이런 기존의 신토에서 불결함은 자신들의 이데올로기에 장애 요소이기에 이러한 믿음과 반대되는 출산을 장려하고 죽음을 신성시 여기는 아이러니한 상황이 벌어졌고, 우리는 그 미친 행동의 죗값을 잘 알고 있습니다. 이 글은 간단한 소개에 불과합니다.

조수인물희화鳥獣人物戯画는 쿄토 시 우쿄 구에 있는 코우잔 사高山寺에 전해져 내려오는 일본의 국보로 갑甲 을乙 병丙 정丁 총 4권으로 이루어져 있습니다. 이름 그대로 토끼와 개구리 말 소 닭 따위나 기린이나 용 등 상상속의 동물들이 사람의 흉내를 내는 것이 그려져있는데, 병권에서는 사람도 등장해 동물들과 장기将棋를 하는 장면도 있습니다. 조수인물희화는 헤이안 시대平安時代 말기 12세기~ 가마쿠라 시대鎌倉時代 초기인 13세기 사이에 그려졌으리라 추정하며 내용은 동물을 끌어와 불교계에 대한 풍자 혹은, 신이나 신선이 사는 세계에 대한 동경으로 이런 그림을 그렸다는 추정이 있습니다. 위의 에서 오른쪽 개구리 입가에 마치 소리를 형용한 표현처럼 지금의 만화 표현기법과 비슷한 경우가 왕왕 있어서 일본 최초의 만화라..

플레어フレア는 본래 너울거리는 불꽃 , 확 타오르다 , 터지다.라는 의미이지만 천문학 용어로서 쓰일때는 태양의 채층彩層이나 코로나에서 일어나는 폭발 현상을 가르키는 말로, 태양 플레어라고도 합니다. 태양 플레어는 수소폭탄 수 천 만 개에 해당하는 격렬한 폭발로 자기장에 의한 폭발로 추정하는데 주로 흑점 가까이서 발생하며 플레어가 발생해 플라즈마 구름이나 자외선 , X선 , 태양전자파등이 복사되어 지구에 도달하며 오로라가 관측되거나 통신이 마비되는 사태가 벌어진다고 하죠. 1859년 영국의 천문학자 리차드 캐링턴Richard Christopher Carrington에 의해 첫 관측이 되었다고 합니다. 쁘띠プチ는 프랑스어로 작은 조그마한을 의미하는 말.메가メガ는 100만 을 뜻하는 국제단위Si 접두어로 크다..

옛부터 일본인들은 일본이라는 섬 밑에는 거대한 용이 있는데 이 용이 가끔씩 움직여 지진이 일어난다고 믿었습니다.하지만 시간이 흐름에 따라 용은 매우 거대한 메기로 바뀌게 되었고, 메기가 지진을 일으킨다는 관념이 생겨났습니다. 도쿄 근방 이바라키 현茨城県에 있는 카시마 신궁鹿島神宮에서는 타케미나카타建御名方命를 나가노 스와 지방까지 물리치며 쫓은 타케미카즈치武甕槌大神가 지진을 가라앉히기 위해 카나메이시要石라는 돌을 박았다고는 이야기가 전해져 내려옵니다. 이때문인지 타케미나즈치와 메기는 기기 신화 내에서는 아무런 연관이 없는데도 불과하고 지진을 방지하고 가라앉히기 위해 타케미나즈치가 메기를 사냥하는 그림이나 메기에게 요석을 박는 그림 거대한 메기가 사람들에게 사냥당하거나 메기에 카나메이시가 꽂힌 그림이 많이 ..

아는 사람은 다아는 이야기겠지만,홍어.. 아니 스칼렛 자매는 6면 필드곡 이름인 체페슈의 어린 후예ツェペシュの幼き末裔와 흡혈귀인 점에서 블라드 2세의 둘째아들인 블라드 가시공Vlad Ţepeş의 후예라고 한다. 하지만, 홍어 자매는 블라드 가시공의 후예가 아닌 블라드 가시공의 동생이자 블라드 가시공을 배신한 통수 라두 미남공Radu al III-lea cel Frumos의 후예로 직계가 아닌 방계. 직계로 가장하기위해 창을 쓰는 창녀槍女가 되었지만 핏줄은 속이지 못해서 홍어의 아이덴티를 버리지 못하였다.또한, 불야성 레드는 사촌 오빠 알루카드 백작의 기술을 몰래 빌려와 카리스마(ㅋㅋㅋ)있는 이름을 새로 지은 것. ==사실 구라

일본 초대 천황인 진무천황神武天皇이 137살에 죽은데서 따왔으리라 추정합니다. エフェメラリティ는 영단어 Ephemerality로 볼 수 있죠.진무천황은 아마테라스 직계인 천손 니니기瓊瓊杵尊의 핏줄로 진무천황을 비롯한 신이라고 하는 천황이 단명하는 이유을 기기신화에서는 재미있게 변명하고 있습니다. 타카치호高千穂에 천손 니니기가 강림했지만, 영 땅이 길하지 못해 더 나은 곳에 가 궁전을 세웠습니다. 하루는 니니기가 해변에 나갔는데, 오오야마츠미노 카미大山祇神의 딸 코노하나노사쿠야히메노 미코토木之花咲耶姫命를 보게되었죠. 니니기는 사쿠야히메를 아내로 맞이하려고 했는데, 사쿠야히메는 아버지에게 말해보라고 합니다. 니니기는 사쿠야히메의 아버지에게 가서 "나는 당신네 딸과 결혼하고싶소."라고 하니 오오야마츠미는 사쿠..

호마護摩는 산스크리스트어 होम에서 유래한 말에서 유래한 의식을 가르킵니다. 본디 바라문교婆羅門敎에서는 나무를 때는 불에 갖가지 공물을 던지면 불에 공물이 타면서 하늘에 올라 하늘에 계신 신들께 바치게 된다고 믿어 자주 열던 의식이었습니다. 불교가 성립됨에 따라 이 의식도 불교로 유입되었습니다. 밀교에서는 이 호마를 지혜의 불로, 번뇌를 상징하는 여러 공물을 태우는 의식으로 비유하며 깨달음을 얻고자 행합니다. 호마는 크게 외호마外護摩와 내호마內護摩로 나뉘는데, 외호마는 나무를 태울 단壇을 세우고, 태울 나무인 호마목木과 오곡, 음식 등 각종 제물을 불에 공양하는 의식으로 사호마事護摩라고도 부르기도 합니다. 내호마는 실제로 단을 쌓는게 아니라, 명상중에 스스로 행하는 호마로 번뇌의 나무를 태워 본존불에게 ..

일본 근대 소설가중 천재라는 말이 되려 모자를 양반으로 아쿠타가와 류노스케芥川 龍之介가 있습니다. 아주 대단한 양반이에요. 이 분께서 어린이용으로 쓴 동화중에 「거미 줄蜘蛛の糸」이 있습니다. 칸다타 로프는 이 거미 줄이라는 작품에서 석가모니께서 죄인 간다타에게 내려준 거미줄에서 유래한거죠. 하루는 석가모니께서 극락 연못 가장자리를 산책하셨어. 연못의 연꽃 잎은 전부 옥처럼 새하얗고, 금색 꽃술은 뭐라 형용할수 없는 좋은 내를 풍겼지. 극락은 때마침 아침이었어. 석가모니께서는 잠시 멈추시어 연꽃잎 사이로 지옥을 보게 되었어. 지옥에 떨어져 벌을 받는 불쌍한 중생들을 하고 굽어 살피다가 사람을 죽이고 집에 불을 지르거나 밤에 지붕을 타던 대털로 아주 못된 짓만 골라 한 나쁜 양반인 칸다타カンダタ와 그와 다를..