동방영야초
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전세「되돌아오는 이치죠 다리」転世「一条戻り橋」모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th08 영야초 2012. 9. 17. 03:06
이치죠 다리는 지금의 교토 시 우쿄 구京都市上京区에 있는 다리입니다. 지금은 메이지 시대 하수도 정비등으로 말라버린 호리 강堀川에 놓인 다리로 되돌아오는 다리戻り橋라는 별칭이 있습니다. 센쥬쇼撰集抄는 꽤나 오랜 세월 사이교 법사西行法師가 지었다고 전해지던 작품입니다. 연구끝에 사이교 법사가 지은 것이 아니라, 작자미상의 작가가 이름을 빌린 것 뿐으로 쥬에이寿永 12년즈음 지금의 시고쿠四国 지방인 사누키노 쿠니讃岐国에 있는 젠츠우 사善通寺에 쓰여진 것이라 추정됩니다. 센쥬쇼 7권에 실린 이야기중 츄잔 이야기仲算事에 이치죠 다리가 왜 되돌아오는 다리라는 별칭이 붙었는지에 대한 이야기가 실려있습니다. 헤이안 초기인 엔기延喜 18년에 문장박사文章博士인 미요시노 키요유키三善清行가 죽어 그의 장례행렬이 이치죠 다리..
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난제「봉래의 탄 나뭇가지-무지개 색 탄막-」難題「蓬莱の弾の枝-虹色の弾幕-」모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th08 영야초 2012. 8. 6. 09:42
봉래의 옥 나뭇가지蓬莱の玉の枝는 동쪽 저 멀리 바다에 있다고 하는 삼신산三神山 중 하나인 봉래산蓬莱山에 있다고 하는 뿌리는 은이고 줄기와 잎사귀는 금이고 과실은 새하얀 옥인 나뭇가지를 말합니다. 타케토리모노가타리竹取物語에서 카구야히메かぐや姫가 쿠라모치노 미코車持皇子에게 내린 난제이죠. 쿠라모치노 미코에게는 "동쪽 바다에는 봉래라고 하는 산이 있는데, 거기엔 백은을 뿌리로하고 황금이 줄기이며 백옥이 과실인 나무가 있습니다. 그 가지를 하나 꺽어서 가져오세요." 라고 말했다.車持皇子には、「東の海に蓬莱といふ山あなり。 それに白銀を根とし、黄金を莖とし、白玉を實として立てる木あり。それ一枝折 りて賜はらむ」といふ。 쿠라모치노 미코車持皇子는 동쪽 저 먼 바다로 출항하지 않고, 장인들을 불러다가, 가짜 봉래 옥 나뭇가지를 만..
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난제「용의 턱 구슬-오색의 탄환-」難題「龍の頸の玉-五色の弾丸-」모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th08 영야초 2012. 8. 3. 07:01
용의 턱 구슬龍の頸の玉은 검은 용의 턱밑에 있는 역린逆鱗 부근에 있는 구슬로 여의주如意珠라고도 합니다. 흔히 여의주는 용이 쥐고 있는 것으로 그려지기도 하지만, 한비자 세난편이나 장자를 살펴보면 용의 턱 밑에는 거꾸로 난 비늘逆鱗이 있는데 이 부근에 있는 보옥으로 매우 영묘하며 귀하기 그지없다고 합니다. 이 용의 턱 구슬은 타케토리모노가타리竹取物語에서 카구야히메かぐや姫가 대납언 오오토모노 미유키大納言 大伴御行에게 가져오라고 한 난제입니다. 오오토모 대납언에게는 "용의 머리에 오색으로 빛나는 구슬이 있는데, 그것을 가져오세요."大伴大納言 には、「龍の首に五色に光る玉あり。それを取りて賜へ。」 미유키는 실지로 이 구슬을 가지기 위해 바다로 나갔지만, 용왕님에게 크게 혼쭐이나 구경거리가 되었다고 합니다. 용이라고 ..
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난제「불쥐의 털옷-애타지 않는 마음-」 難題「火鼠の皮衣-焦れぬ心-」모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th08 영야초 2012. 8. 2. 17:13
불쥐의 털 옷火鼠の皮衣은 불쥐의 가죽으로 만든 옷을 말합니다. 불쥐는 중국 서쪽 험한 곤륜산에 있는 불타는 나무에 사는데 괴이한 쥐로 새빨갛게 달아오를뿐 불에 피해를 입지 않는다고 합니다. 이 쥐에게 물을 뿌리면 새햐앟게 변하며 죽어버리는데, 이 쥐의 가죽을 벗겨다가 만든 옷은 아무리 더러워져도 불에 집어넣으면 새하얗게 변하며 타지 않는다고 합니다. 이때문에 석면을 말하지 않나 추정합니다. 타케토리 모노가타리竹取物語에서 카구야히메かぐや姫가 우대신 아베노 미우시右大臣阿倍御主人에게 내린 난제입니다.또 다른 사람(아베노 미우시)에게는 "당나라 땅에 있는 불쥐의 가죽 옷을 가져오세요"今一人には、「唐土にある火鼠の裘を賜へ。」 관련 글 2012/03/31 - [元ネタ 및 캐릭터 설정 탐구] - 타케토리모노가타리竹取物..
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난제「제비의 자안패-영명선-」 難題「燕の子安貝-永命線-」모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th08 영야초 2012. 8. 1. 20:32
제비의 자안패燕の子安貝는 위에 보이는 조개를 말합니다. 이 조개는 일어로 こやすいかい라고 하며, 우리나라 말로는 개오지 내지는 자안패라고 부르고, 중국에서는 바오빼이寶貝라고하며, 영어로는 cowry, cowrie라고 부릅니다. 자안패는 계란처럼 둥그스름하면서 광택과 얼룩이 있는게 미려하고 모양새가 꼭 여성기를 닮아서 세계각지에서 아이 순산을 돕는 부적으로써 많이 사용되었습니다. 타케토리 모노가타리竹取物語에서 카구야히메かぐや姫가 중납언 이소노카미노 마로中納言石上麻呂에게 내린 난제입니다.이소노카미 중납언에게는 "제비의 자안패를 하나 가져오세요"라고 했다. 石上中納言には、「燕の 持たる子安貝一つ取りて賜へ」といふ。타케토리모노가타리竹取物語 중에서 관련글 2012/03/31 - [元ネタ 및 캐릭터 설정 탐구] - 타..
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요스즈메夜雀모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/캐릭터 설정과 元ネタ 2012. 5. 26. 13:24
코치 현高知県 아키 군安芸郡과 하타 군幡多郡 그리고 에히메 현愛媛県 미나미우와 군南宇和郡 등에 전해지는 요괴로 짹짹 참새 소리를 내었기때문에 참새雀라는 이름이 붙은 거라고 합니다. 하타 군에서는 밤길을 걷다가 요스즈메에게 씌이는 건 매우 불길한일이고 야맹증에 걸린다고 여겨 쫓는 주문도 전해져 내려옵니다. 다른 곳에서는 요스즈메는 모기나 검은 나비의 일종으로 밤길을 걷는 사람에게 들러붙어 그 수가 늘기 시작하더니 몸 주변과 옷속으로 들어와 도저히 길을 가지 못하게 방해한다고 합니다. 코치 현 타카오카 군高岡郡에서는 타모토스즈메袂雀라고 해서 들개나 이리가 나타나기 전에 보이는 요괴로 두명 이상 밤길을 걸을땐 한 사람만 보게 된다고 합니다. 타모토스즈메가 이름처럼 소매袂에 들어오면, 다른 지방처럼 그저 갈 길..
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시부「Ephemerality137」 始符「エフェメラリティ137」모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th08 영야초 2012. 5. 23. 02:11
일본 초대 천황인 진무천황神武天皇이 137살에 죽은데서 따왔으리라 추정합니다. エフェメラリティ는 영단어 Ephemerality로 볼 수 있죠.진무천황은 아마테라스 직계인 천손 니니기瓊瓊杵尊의 핏줄로 진무천황을 비롯한 신이라고 하는 천황이 단명하는 이유을 기기신화에서는 재미있게 변명하고 있습니다. 타카치호高千穂에 천손 니니기가 강림했지만, 영 땅이 길하지 못해 더 나은 곳에 가 궁전을 세웠습니다. 하루는 니니기가 해변에 나갔는데, 오오야마츠미노 카미大山祇神의 딸 코노하나노사쿠야히메노 미코토木之花咲耶姫命를 보게되었죠. 니니기는 사쿠야히메를 아내로 맞이하려고 했는데, 사쿠야히메는 아버지에게 말해보라고 합니다. 니니기는 사쿠야히메의 아버지에게 가서 "나는 당신네 딸과 결혼하고싶소."라고 하니 오오야마츠미는 사쿠..
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후지와라「멸죄사원상」 藤原「滅罪寺院傷」모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th08 영야초 2012. 5. 15. 10:00
제 45대 쇼무 천황聖武天皇가 즉위한지 3년째 되는 해인 신키神亀 6년 2월에 당시 후지와라藤原의 정적政敵이며 황족 세력을 대표하던 나가야노 오오키미長屋王가 43대 겐메이 천황元明天皇의 딸이자 자신의 비妃인 키비 내친왕吉備内親王과 키비 내친왕에게서 얻은 세 아들 카시와데 오우膳夫王 , 카츠라기 오우葛木王 , 카기토리 오우鉤取王를 목을 졸라 죽이고 나가야 자신도 독을 마시고 죽는 이른바 나가야노 오오키미의 변長屋王の変이 일어납니다. 그 이후 번갯불에 콩 구워먹듯 후지와라노 후히토藤原不比等의 네 아들들은 후히토의 세번째 딸인 후지와라노 코우묘우시藤原光明子를 앞서 말한 45대 쇼무 천황의 황후인 코우묘우 황후光明皇后로 만듭니다. 이는 황족이 아니면서 황후가 된 기념비적인 사건으로 후지와라 씨가 타 세력을 배제..