심기루 히지리 뱌쿠렌 스킬 카드들의 유래

히지리 뱌쿠렌은 

하누만의 춤 ハヌマーンの舞

비루팍쉬의 눈 ヴィルーパークシャの目 

인드라의 번개 インドラの雷

스칸타의 다리 スカンダの脚

비루다카의 검 ヴィルーダカの剣

가루다의 발톱 ガルーダの爪    도합 6개의 스킬 카드를 가지고 참전했습니다.

 하누만, 비루팍쉬, 인드라, 스칸타, 비루다카, 가루다는 모두 힌두 신화에서 나오는 존재이면서 불교에 수용되어 각각 불교를 수호하거나 불교에서 신성한 존재로 모셔집니다.

 하누만हनुमान्은 바람의 신 바유वायु^[각주:1]의 화신이자 아들인 원숭이의 신입니다. 라마야나रामायण라고 하는 고대 인도의 대서사시에서 주인공 라마(비쉬누의 화신)의 아내 시타를 찾는것을 돕습니다. 그 공덕으로 영생을 가지게 됩니다. 하누만은 모습과 몸집을 마음대로 바꿀 수 있고, 하늘도 자유롭게 날 수 있다고 합니다. 또한 매우 용맹하고 충성스럽고 머리도 좋아 인도를 비롯 동남아시아에서 많이 사랑받는 신입니다.

이런 특성때문에 하누만이 불교와 함께 전래되어 서유기에 나오는 제천대성齊天大聖 손오공孫悟空이 되지 않았나 하는 설이 있습니다. 일본의 모모타로桃太郎의 직접 혹은 간접적인 유래라는 설도 있습니다.

인도네시아 남부에 있는 발리 전통 춤으로 유명한 케착 댄스Kecak Dance(케착 Kecak)는 앞서 말한 라마야나에 나오는 하누만의 용맹스러움을 기린 춤이라고 합니다. 케착은 원숭이 모양의 탈을 쓰고 케착케착(원숭이 울음소리)를 내며 춘다고하여 원숭이 춤이라 부르기도 합니다. 하누만의 춤은 이 케착 댄스에서 따온 것으로 보입니다.

 비루팍쉬विरूपाक्ष는 사천왕 중 하나인 광목천廣目天을 말하며, 범어 비루팍쉬를 음역하여 비류박차毘留博叉라고도 합니다. 광목천은 수미산 서방 불국토인 서우화주를 수호하며 용(나가नाग)을 통솔하는데, 입을 벌리고 천리 밖을 내다보는 눈을 크게 떠 위엄으로 나쁜 것들을 물리친다고 합니다. 비루팍쉬의 눈은 광목천의 나쁜 것을 물리치며 멀리 두루 보는 눈에서 따온 것으로 보입니다.

 인드라इन्द्र^[각주:2]는 흰 코끼리를 타며 천둥 번개와 비를 관장하는 신으로 신들의 왕이자 그 강한 힘으로 적을 정복하는 전쟁신이기도 합니다. 초기에는 천둥과 번개 그자체의 묘사가 강했지만 시간이 흐르면서 의인화 되어 뭇 신들의 왕으로써 명예롭게 죽은 전사들을 부르는 신으로 자리잡게 됩니다.

인드라는 전쟁신 답게 무한한 활력과 생명 젊음을 주는 음료인 소마를 마시고 갈망하며, 바즈라वज्र^[각주:3]라고 하는 무기를 가지고 악마를 처부순다고 합니다. 이 바즈라(금강저金剛杵)는 인드라가 어떤 적이고 물리치던 번개로 불교에 들어오면서 잡상과 번뇌를 무너트리는 지혜의 상징이자 악마들을 물리치는다고 하여 밀교 계통에서 수행할때 쓰는 도구로 자리잡게 됩니다.

 

 스칸다स्कन्द^[각주:4]는 힌두교 시바의 둘째 아들로 인드라와 더불어 전쟁과 승리의 신입니다. 공작을 타고다닌다 하며 인도 남부 타밀족들이 강하게 신앙하는 신입니다. 타밀 어로는 무루간முருகன்이라 하며 남아시아에서 두루신앙됩니다. 불교에서는 위태천韋駄天이라 하여 증장천의 장군중 하나로 가람伽藍(절)의 수호신입니다. 위태천은 도교의 위장군이라는 존재와 합쳐져 당나라 시대 갑옷을 갖추고 검을 쥔 장군의 모습으로 그려집니다.

불사리佛舍利를 훔쳐 달아난 첩질귀捷疾鬼(서질귀擾疾鬼, 속질귀速疾鬼 등)라고 하는 악귀를 뒤쫓아 불사리를 되찾았다는 이야기가 있어 일본에서 발이 매우 빠른 사람을 위태천韋駄天 혹은 위태천 달리기韋駄天走り^[각주:5]라고 합니다.^[각주:6] 스칸타의 다리는 여기서 따온 것으로 보입니다.

 비루다카विरूढक는 사천왕 중 하나인 증장천增長天을 말하며, 범어 비루다카를 음역하여 비류륵차毘留勒叉라고도 합니다. 증장천은 중생의 이익을 넓고 길게 만든다는 뜻으로 수미산 남방 불국토이자 우리가 사는 대륙인 남섬부주를 수호하며 구반다鳩槃茶라고 하는 말머리에 사람 몸을 하여 정기를 빠는 귀신과 아귀餓鬼을 권속으로 두고 있으며, 오른손에 큰 칼을 들고 있다고 합니다.

가루다गरुड는 사람 몸에 독수리 머리와 날개 다리 발톱을 가지고 있는 신성한 새입니다. 뱀과 용을 잡아먹어 나가와는 철천지 원수입니다. 비슈누를 태우고 다니며^[각주:7] 사악한 것들과 싸운다고 합니다. 가루다는 황금색 날개에 태양을 동에서 서로 운반한다고 하여 태양신 불새등으로 묘사되기도 합니다.

불교에서는 가류라迦留羅, 가루라迦樓羅, 금시조金翅鳥 가루라천迦樓羅天, 식토비고성食吐悲苦聲 식토비고조食吐悲苦鳥 등으로 부르며 범천梵天, 문수보살文殊菩薩, 대자재천大自在天이 중생을 구원하고자 변한 모습이라고도 합니다. 밀교에서는 장수, 병을 낫게하거나 비 혹은 바람을 진정시킨다고 믿으며 부동명왕不動明王 뒤에 있는 화염은 가루라가 내뿜운 불꽃 혹은 가루라 그 자체라고 하여 가루라염迦楼羅焔이라 부릅니다.

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1. 범어로 바람, 공기라는 뜻 [본문으로]
2. 불교에서 제석천帝釋天,석제환인다라 등釋提桓因陀羅으로 부릅니다. 수미산 꼭대기 도리천에 기거하는 왕으로 4천왕과 32천을 통솔합니다. [본문으로]
3. 범어로 뜻은 다이아몬드, 번개 [본문으로]
4. 다른 이름으로 소년 혹은 왕자라는 뜻의 쿠라마कुमार (음역해서 구라마鳩摩羅, 번역해서 동자童子. 이경우 공작에 탄 소년으로 그려진다.) [본문으로]
5. 이다텐바시리イダテンバシリ [본문으로]
6. 사전에 등재되어 있는 말로 그렇게 널리 사용하지는 않음. [본문으로]
7. 가루다의 어머니가 뱀들의 어머니신 가드르와 내기에 져서 지하에 유폐되자 가루다는 어머니를 해방하기위해 신들의 음료를 훔쳐내자, 비슈누가 소마도 주고 높은 신들의 자리를 줄테니 나를 태우고 다니라는 거래를 제안하고 이를 승락하여 태우고 다니게 되었습니다. [본문으로]