게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

마르코복음 7장을 보면 바리사이들과 율법 학자 몇 명이 예루살렘에서 예수님을 찾아와서, 유대교 율법을 따르지 않는 예수님의 제자들을 보고는 “어째서 선생님의 제자들은 조상들의 전통을 따르지 않고, 더러운 손으로 음식을 먹습니까?”라고 묻자 예수님은 바리사이들과 율법 학자들을 하느님의 계명을 져버리고 사람의 전통을 지키려고 하는 이들이라 말하고는 사람 밖에서 몸 안으로 들어가 그를 더럽힐 수 있는 것은 하나도 없다. 오히려 사람에게서 나오는 것이 그를 더럽힌다. Nihil est extra hominem introiens in eum, quod possit eum coinquinare; sed quae de homine procedunt, illa sunt, quae coinquinant hominem!"..

종종 결혼한 여성이나 사회에서 활약하는 여성분을 높여 부르고자, 이름이나 성 뒤에 혹은 단독으로 여사女史(님)이라는 말을 쓰곤 합니다. 근래에는 한겨례에서 김정숙 영부인께 여사를 붙인다 안붙인다 해서 정치에 관심이 있으신 분들이 분개해하셨기도 했죠. 이렇듯 현재 한국어에서 여사는 보통 사회적으로 성공하거나 권위 있는 여성분의 존칭으로 붙는 말입니다. 이 여사님이라는 말은 일본에서 쓰던 말로 일제시대를 통해 건너와 자리 잡은 말입니다. 일제시대 이전 우리나라에서 여사女史란 주례周禮에 나오는 여성 관리명이었습니다. 주周나라와 여러 제후국이 생긴 이후로 중국에는 주나라의 국가의례와 제도 그 자체를 도입하거나 이를 조금씩 수정한 것을 나라의 법도로 삼았습니다. 이 주례에는 女史라고 하는 여성 벼슬아치 직책이 나..

종종 어떠한 경우에도 반드시, 혹은 무조건-무제약적으로 비교되거나, 맞설 만한 것이 없는 것이나 어떤 대상과 비교하지 아니하거나, 그 자체만으로 존재하는 것을 절대絶對라고 합니다 학술적이나 딱딱한 이야기에서는 물론이고 일상생활에서도 자주 쓰는 말입니다 근래는 그런데,짜잔! '절대'라는 건 없군요 라는 말이 유행하기도 했고, 절대 이분들을 놀라게 해선 안 돼 같은 말이 유행을 끌기도 했습니다. 그런데 이 절대라는 말은 놀랍게도 일본에서 만들어진 철학 용어입니다. 태어난지 140년도 안된 말입니다. 19세기 말 일본은 개항과 함께 서양의 문물을 모래밭에 뿌린 물이 흡수되듯 흡수하려고 했는데요. 이때 계몽가였던 니시 아마네西周가 1874년 학문 φιλοσοφία를 통서의 지학편에 있는 구절 니시 아마네西周 성..

매일 시간을 알아보고 일정을 정하기 위해서 찾아보는 달력은 익히 아시는 것처럼 12개의 달로 이루어져 있고 영어로는 각각 January February March April May June July August September October November December라는 이름을 가집니다. 이런 달의 이름은 어디서 유래했을까요? 전설에 따르면, 아프로디테와 트로이인 안키세스의 아들이자 트로이전쟁의 영웅 아이네이아스의 손자이자 마르스의 아들로 늑대가 젖을 물리고 딱따구리가 음식을 물어다 주었다는 로물루스는 일곱 도시 위에 도시를 세우고 그 도시를 로마라 이름지었다고 합니다. 로물루스는 로마의 왕으로서 나라의 기틀을 닦았는데, 이때 역법을 만들었다고 합니다. 이 로물루스가 만들었다고 하는 역법은 총 1..

바빌론 칼데아 사람들은 하늘의 천체를 신에 비유했습니다 그리고 시간은 특정 천체의 영향을 받는다는 생각으로 이어졌고 이는 점성술의 기반이자 요일의 이름이 되었습니다. 요일이라는 개념은 바빌론 칼데아에서 그리스로, 그리스에서 로마로, 로마가 제국을 이루면서 로마가 받아들인 요일의 개념이 세계 각지로 퍼지면서 각 문화와 종교에 알맞게 변형되어 자리잡습니다. 현재 영어 Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday는 로마제국의 요일 개념을 게르만족들이 게르만 신화에 걸맞게 새로운 이름을 붙였던 것이 영어에서도 자리잡아 변형된 것입니다. 2017/10/06 - [ /유래 역사 관련] - 1월부터 12월까지 각 달의 이름과 달력 Calendar의 유래

이솝우화 중 Perry Index 53번은 형재간의 우애, 혹은 단결을 권하는 내용을 담은 이야기입니다. 농부와 그의 아들들 농부의 아들들은 서로 반목했다. 농부가 아무리 타일러도 말로는 자식들의 마음을 바꾸도록 설득 할 수 없었다. 그래서 농부는 행동으로 설득하기로 결심하고 자식들에게 막대 한 묶음을 가져오라고 했다. 자식들이 시키는 대로 하자 농부는 먼저 자식들에게 막대기들을 다발로 주며 꺾어보라고 했다. 자식들은 있는 힘을 다해도 꺾을 수 없었다. 농부는 이번에는 다발을 풀고 자식들에게 막대기를 하나씩 주었다. 자식들이 막대기를 쉽게 꺾자 농부가 말했다."아들아 너희들도 뭉치면 적들에게 지지 않겠지만, 서로 반목하면 이 막대기처럼 쉽게 꺾이게 된다." Γεωργοῦ παῖδες ἐστασίαζον...

일본에서 가리비는 호타테가이ホタテガイ라고 부르는데요. 한자로는 帆立貝라 씁니다. 돛帆을 단立 조개貝라는 말인데요. 옛날 일본인들은 가리비가 입을 벌리면 돛단배가 순풍을 받은 것 같은 형상이 되고 그렇게 바람을 타고 멀리 이동한다고 여겨서 그런 이름을 붙였다고 합니다. 한 껍질은 배와 같고, 다른 한 껍질은 돛과 같으니, 바람을 타고 달린다. 그렇기에 호타테가이라 명명했다. 一殻は舟のごとく、一殻は帆のごとくし、風に乗じて走る。故に帆立蛤と名づく 1716년 테리시마 료우안寺島良安이 지은 화한삼재도회和漢三才図絵 권47第四十七巻 개패류介貝류 에서 중국에서는 가리비 껍데기가 꼭 부채처럼 생겼다고 해서 부채 조개라는 뜻으로 扇贝이라 씁니다. 일본에서도 가리비를 바다 속 부채海扇라고 쓰는데, 중국에서도 씁니다.일본어 海扇..

흔히 비잔틴byzantine이라고 하는 비잔티움Byzantium 혹은 비잔티온Βυζάντιον은 코린토스Κόρινθος의 속령이었으나 독립한 메가라Μέγαρα의 사람들이 약 기원전 667년 경 설립한 식민도시를 유래로 합니다. 대 플리니우스의 박물지Naturalis Historia에 따르면, 비잔티움의 뿌리가 되는 도시는 트뤼키아 인들이 세운 뤼고스Lygos라고 하는 도시였다고 하며, 전설에 따르면, 바다의 신 포세이돈과 제우스와 이오의 딸 케로에사Κερόεσσα(뿔/보스포루스 해협의 금각만)를 어머니로 두고, 바다의 신 포세이돈을 아버지로 하는 뷔자스가 도시를 세웠고, 그의 이름을 따와 그 식민도시 이름을 비잔티온이라 정했다고 합니다. 비잔티온은 흔히 페르시아 전쟁이라고 하는 그리스-페르시아 전쟁/아테..