게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

보이는 떡밥으로는 뇌신雷神으로 보이는 노랑빛이 강한 초록색 실루엣과 보라색 실루엣은 풍신風神으로 추정됩니다. 가운데 꽃은 붓꽃?? 제비꽃?? 방울과 단풍? 불가사리?... 개인적으로 막연하게 보면중장천, 뇌신, 풍신, 금강역사가 모티브인 캐릭터가 나올것같네요. 기대됩니다. 2012/12/30 - [동방프로젝트] - 동방심기루 포스터와 체험판 CD , 체험판 다운로드 2013/04/13 - [동방프로젝트] - 대충 추정한 환상향 의복문화와 모토오리 코스즈本居小鈴의 모티브 2013/01/29 - [동프 관련 농담] - (주)하쿠레이는 하락세

그림이 조막만 합니다만. 오른쪽 맥주를 든 아가씨를 보면 구두에 에이프런+코소데小袖를 착용한 것으로 보이고 다른 마을 사람들은 딱히 특이하지 않는 기모노를 입었습니다. 환상향은 근대화 이전인 에도 시대때부터 갈라져서 그런거 아니야? 라고 하실 수 있겠지만 하쿠레이 대결계가 쳐진 것으로 추정되는 해는 1884~5년. 메이지 17년 18년이니 메이지 풍으로 보는게 타당합니다. 메이지 시대쯤으로 추정하는 이유는 또하나 있습니다.일본은 메이지明治 2년 12월에 시부자와 에이이치渋沢栄一가 상농공민간 신분차이를 폐지하여 평민平民으로 다이묘大名 쿠게公家를 카조쿠華族로 무사 신분武士身分을 시조쿠士族로 통합합니다. 그리고 2년 후 속칭 해방령解放令이라 하는 령을 통해 에타穢多 히닌非人을 폐지하고 평민과 통합 합니다. 위..

코이시 치마에 쓰읜 라넌큘러스 사진 우리나라에서는 꽃미나리아재비라 부르고 서양에서는 Persian Buttercup라고도 부르는 라넌큘러스Ranunculus asiaticus입니다. 라틴어로 작은 개구리를 뜻하는 말에서 유래한 꽃으로 꽃말은 화사한 매력 , 비난입니다. 코메이지古明地라는 성씨는 일본에서 실존하는 성씨로 약 600여명이 사용 중인 성입니다. 코메이지 씨는 장미로 유명한 야마나시 현山梨県에 가장 많이 살고 있습니다. 2013/09/08 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 코메이지 사토리古明地さとり 원령도 두려워 마다하는 소녀 怨霊も恐れ怯む少女 2013/09/13 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 코메이지 코이시 古明地こいし 닫힌 사랑의 눈동자 閉じた恋の瞳

제 56대 세이와 천황清和天皇 시기인 죠우간貞観 원년 우사하치만궁宇佐八幡宮을 참배한 다이안 사大安寺의 승려 교쿄行敎가 쿄토 남쪽의 산에 하치만 신을 모시기로 하고, 신사에 속하는 절을 세웠습니다. 신토의 신을 모시는 신주神主를 뽑지 않고 승려가 신사에 기거하며 불교식 제례를 통해 신토의 신을 모시는 미야테라宮寺라는 매우 독특한 절과 신사의 융합이 일어나게 되었습니다. 이런 식으로 신토와 불교가 점차 합쳐지게 되자, 이를 신불습합神佛習合이라 부릅니다. 신불습합이 일어남에 따라, 일본 무사들의 신인 하치만 신八幡神는 하치만 보살八幡菩薩이라 불리게 되었습니다. 신토에서 신성한 산이나 성지로 여기던 곳에 불교 사원이 차츰 들어서고, 신사가 절과 융합해버리기 시작하자 본래 모시고 있던 신은 신토의 신이지만, 불법..

조수인물희화鳥獣人物戯画는 쿄토 시 우쿄 구에 있는 코우잔 사高山寺에 전해져 내려오는 일본의 국보로 갑甲 을乙 병丙 정丁 총 4권으로 이루어져 있습니다. 이름 그대로 토끼와 개구리 말 소 닭 따위나 기린이나 용 등 상상속의 동물들이 사람의 흉내를 내는 것이 그려져있는데, 병권에서는 사람도 등장해 동물들과 장기将棋를 하는 장면도 있습니다. 조수인물희화는 헤이안 시대平安時代 말기 12세기~ 가마쿠라 시대鎌倉時代 초기인 13세기 사이에 그려졌으리라 추정하며 내용은 동물을 끌어와 불교계에 대한 풍자 혹은, 신이나 신선이 사는 세계에 대한 동경으로 이런 그림을 그렸다는 추정이 있습니다. 위의 에서 오른쪽 개구리 입가에 마치 소리를 형용한 표현처럼 지금의 만화 표현기법과 비슷한 경우가 왕왕 있어서 일본 최초의 만화라..

그리스 신화에서 말하길 티탄 족의 딸 팔라스Παλλας와 스튁스Στυξ 사이에서 승리의 여신 니케Νικη와 폭력의 여신 비아Βια, 권력과 힘의 신 크라토스Κρατος 질투의 신 젤로스Ζηλος 4형제가 태어났다고 합니다. 기원전 7세기 여류시인 사포Σαπφώ가 사랑에 고통을 받는 연인의 낯빛을 초록색으로 비유한 이래로 많은 배우신 냥반들이 사랑에 고통받는 모양새를(그러니까 질투를) 초록색으로 비유하였는데, 이게 큰 유행을 끌게 됩니다. 또한, 고대 그리스 양반들은 질투가 과해지면 담즙이 과다하게 분비되어 피부(낯 포함)가 초록색을 띄게 된다고 여겨, 초록색을 질투의 색으로 생각하게 됩니다. 질투의 신 젤로스는 라틴어 zelosus , 불어 jalousie , 영어 jealousy의 어원이 됩니다.대문호..

마가트로이드Margatroid는 영국 잉글랜드 북동부에 위치한 요크셔Yorkshire 지방의 성姓인 Murgatroyd의 변형형입니다. Murgatroyd는 1371년 요크셔의 월리Warley 구역에 경관 Johanus de Morgateroyde이 배치되었다고 적힌 공문서를 통해 요크셔 지방의 성임을 알 수 있습니다. 성姓의 뜻은 황폐한 관문길. 내지는 마가렛의 길Margaret's road라는 의미입니다. 여러 미디어매체에 나오는 앨리스Alice라는 캐릭터의 뿌리는 루이스 캐럴Lewis Carroll이 지은 이상한 나라의 앨리스 , 거울 나라의 앨리스의 주인공인 앨리스의 모티브 인물인 앨리스 플레전스 리들Alice Pleasance Liddell입니다.Alice라는 이름은 독일 여자인명인 아달헤디스A..

히지리聖라는 말의 유래는 본래 옛 일본에서 해의 움직이나 천지만물에 대해 매우 능통한 자. 즉, 태양의 제사장 혹은 주술사를 가르키는 히지리日知り를 그 뿌리로 하는데, 시간이 지남에 따라 천황을 달리 부르는 말이 되었습니다. 대륙(중국과 한반도 삼국)에서 불교가 전파됨에 따라, 히지리日知り는 천황을 가르키는 말에서 학문과 덕이 높은 고승이나 성인聖人을 칭하는 말 히지리聖로 변했습니다. 헤이안 시대平安時代에 들어섬에 따라 사원은 나라에 소속되어 나라의 관리를 받았고, 정토사상은 헤이안 귀족들만의 신앙이 되었어 이에 반발하는 자들이 생겨나고 헤이안 중기부터 "사원도 속세나 매한가지다 혹은 서민들도 구제받아 마땅하다." 라 생각하는 자들이 국가 승려직을 그만두고 구제활동을 하게 되었는데, 이렇게 대사원에 소속..