게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

내가 캇파라고 하는 것을 본 것은 정말 이때가 처음이었습니다. 내 뒤에 있는 바위 위에는 그려진 그림과 똑같은 캇파 한마리가 한손엔 자작나무 가지 한아름을 한손은 눈 언저리에 손을 얹인 채로, 신기한 듯 나를 쳐다보고 있었습니다. 나는 기가 막혀 가만히 있었고, 한동안은 몸을 움직이지도 않았습니다. 캇파도 놀란 듯이 눈 언저리에 얹은 손마저 움직이지 않았습니다. 머지않아 나는 뛰어오르자 마자 바위 위에 있는 캇파에게 달려들었습니다. 동시에 캇파도 도망쳤습니다. 僕が河童というものを見たのは実にこの時がはじめてだったのです。僕の後ろにある岩の上には画にあるとおりの河童が一匹、片手は白樺の幹を抱かかえ、片手は目の上にかざしたなり、珍しそうに僕を見おろしていました。僕は呆っ気にとられたまま、しばらくは身動きもしずにいました。河童もやはり驚..

※이하 내용은 가능한한 미샤구지님ミシャグジ様를 서술하지 않습니다. 또한, 저는 야사카 카나코의 성 야사카가 기온 마츠리祇園祭로 유명한 야사카 신사八坂神社가 아닌, 타케미나카타의 배우자 신인 야사카토메히메에서 유래한 것으로 봅니다. 애초에 기온 마츠리하고도, 야사카 신사하고도 무관하니까요. 타케미나카타는 기기 신화중에서 고사기古事記에서만 나오는 존재입니다. 스사노오가 하강하여 오로치를 물리치고 자리를 잡은 후 그의 후손인 오오쿠니누시大国主가 나라를 세우게 됩니다. 이를 알게 된 아마테라스와 기타 아마츠카미天津神들이 하늘에서 "저 아시하라노 나카츠쿠니葦原中国 는 아마테라스의 자손이 다스려 마땅한 땅이다."라며 아마테라스의 아들신 마사카츠아카츠카치하야히 아메노오시호미미노 미코토正勝吾勝勝速日天忍穂耳命를 내려보내..

이나다히메稲田姫는 스사노오須佐之男의 야마타노 오로치八岐の大蛇 토벌신화에 나오는 쿠니츠카미国津神입니다.타카아마노하라高天原에서 쫓겨나 일본의 이즈모노쿠니出雲国에 하강하였는데 슬퍼하는 부부신과 딸년을 보게 됩니다. 그 부부가 머리 여덟의 큰 뱀인 오로치가 딸년들을 잡아먹어 이나다히메가 남았고 이제 이나다히메가 잡아먹힐 차례라 말하자. 스사노오가 오로치를 도륙 내고 그 꼬리에서 쿠사나기노 츠루기草薙剣라고도 하는 아메노무라쿠모노 츠루기天叢雲剣를 발견했다는 신화에 나오는 히로인입니다. 고사기에서는 스사노오가 이즈미노쿠니出雲国에 있는 히노카와肥河라는 강 상류 토리카미鳥髪라는 곳에 하강했는데, 쿠니츠카미인 노부부 아시나즈치足名椎命와 테나즈치手名椎命, 그리고 왠 여자아이가 슬피우는 꼴을 보게 됩니다. 스사노오가 이유를 ..

매해 장마철이 되면 태풍이 찾아오지 않습니까? 각종 재해대책을 마련해도 농가와 인명피해가 벌어지고 과일값 채소값이 껑충 뛰어오르죠. 요즘도 이러한데 옛날엔 어쩌겠습니까. 게다가 태풍이 어떻게든 마지막으로 가는 곳인 일본은 아주 피눈물을 흘렸죠.이 떄문인지 일본에서는 음력 8월 1일八朔 , 춘분날로부터 209일이 지난 210일二百十日 , 춘분날로부터 219일이 지난 220일二百二十日은 태풍이 오는 날이라고 하여 각 지방별로 태풍을 진정시키는 제사를 지냈습디다. 이러한 제사중에서 나라 현奈良県에 있는 타츠타 대사龍田大社에서 매년 7월 첫번째 일요일에 치루는 풍진대제風鎮大祭가 있는데, 이 풍진대제는 다른 제사에 비해 역사가 깊다고 추정됩니다. 미노노 오오키미小紫美濃王와 쇼우킨게小錦下 사헤키노 무라지 히로타리小..

조수인물희화鳥獣人物戯画는 쿄토 시 우쿄 구에 있는 코우잔 사高山寺에 전해져 내려오는 일본의 국보로 갑甲 을乙 병丙 정丁 총 4권으로 이루어져 있습니다. 이름 그대로 토끼와 개구리 말 소 닭 따위나 기린이나 용 등 상상속의 동물들이 사람의 흉내를 내는 것이 그려져있는데, 병권에서는 사람도 등장해 동물들과 장기将棋를 하는 장면도 있습니다. 조수인물희화는 헤이안 시대平安時代 말기 12세기~ 가마쿠라 시대鎌倉時代 초기인 13세기 사이에 그려졌으리라 추정하며 내용은 동물을 끌어와 불교계에 대한 풍자 혹은, 신이나 신선이 사는 세계에 대한 동경으로 이런 그림을 그렸다는 추정이 있습니다. 위의 에서 오른쪽 개구리 입가에 마치 소리를 형용한 표현처럼 지금의 만화 표현기법과 비슷한 경우가 왕왕 있어서 일본 최초의 만화라..

지금으로 치면 시즈오카 현静岡県인 도토미노쿠니 요코스카遠江国 横須賀라는 지방에는 오오가네大鐘라는 땅을 어마어마하게 가진 대부호가 살았었는데, 오오가네 일족은 어떤 저주였는지 돌림병이었는지 원인 불명으로 가족이 늙은 할머니빼고 전부 죽어버렸습니다. 게다가 이 할머니도 오오가네의 엄청난 재산을 상속을 하든지 환원하든지 하는 그런 결정도 내리지 못한채 얼마못가 죽어버려 토지나 재산은 공중에 떠버려. 오오가네의 재산은 마파람에 게눈 감추듯 사라져 버렸는데 장맛비가 내리는 을씨년 스러운 밤만 되면 오오가네 할머니가 초롱불만한 파란 불이 되어서, 옛 오오가네 땅이였던 곳을 돌아다니면서 "여기도 우리 논이었다. 여기도 우리 밭이었다."라면서 스산하게 울부짖으며 논밭을 날아다닌다는겁니다. 그렇게 괴이하게 옛 오오가네 ..