게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

광부 「구세 플래시」光符「グセフラッシュ」에 대해선 토요사토미미노 미코豊聡耳皇子에서 미코의 모티브..인 쇼토쿠 태자聖徳太子의 태몽이 아닌가 싶었는데, 책을 읽다보니까 좀 더 확실하다고 해야할지 그런 유독 튀는 구절이 있더군요. 일본의 설화집중 최고로 꼽히는 금석물어집今昔物語集 권 11에 실린 쇼토쿠 태자 일본에 처음으로 불법을 널리 퍼트린 이야기聖徳太子、 於此朝始弘佛法語를 보면 (태자가 마굿간에서 태어나자)사람이 와 태자를 안고 침전에 들자 갑자기 붉은 빛이 실내를 비추었다. 태자의 몸에서 향기로운 내가 났다. 人来て、太子を懐て寝殿に入る、俄に赤黄なる光り、殿の内を照す。亦、太子の御身、馥し事无限し。 태자가 8살이 되던해 겨울 신라에서 일라日羅라는 승려가 일본에 석가여래상을 가져옵니다. 나니와難波에서 일라 일행이..

CD를 뚫어져라 보시면 이런 문양이 보입니다. 이러한 문양은 마름형 문양菱形文様입니다. 마름형 문양은 죠몬시대 토기에서도 보일 정도로 아주 옛날부터 일본에서 애용한 문양입니다. 마름형 문양은 서양의 십자가격으로 자주 사용되는데 일본의 센고쿠 시대戦国時代를 그린 작품들을 통해 익히 들어보셨을 다케다 가문의 문장도 마름형 문양이죠 이렇게 안에 꽃이 있는 문양(카라하나唐花)을 하나비시花菱紋 내지는 카라하나비시唐花菱라 부릅니다. 2012/03/30 - [元ネタ 및 캐릭터 설정 탐구] - 동방신령묘 5면 배경의 건물 2012/04/02 - [元ネタ 및 캐릭터 설정 탐구] - 토요사토미미노 미코豊聡耳皇子라는 캐릭터와 스펠카드 모티브 2012/12/14 - [동방프로젝트/◎ th13 신령묘] - 청아의 허리춤 꽃에 ..

지혜의 상징이자. 실지로도 귀가 좋고 머리가 영특하다는 점이 토요사토미미豊聡耳(머리가 영특하고 말을 놓치지 않는 귀)와 부합되어 부엉이木菟 의 모양새를 따온 것이 아닐까 추정해봅니다. 2012/05/06 - [元ネタ 및 캐릭터 설정 탐구] - 토요사토미미노 미코의 소지품

미코가 들고있는 위와 아래가 모두 각진 홀笏은 천황이 평상시에 들고있는 홀로 뭇 신하들은 감히 들수 없는 형태의 홀입니다. 90년 11월 12일 아키히토 즉위례에서 보이는 홀. 미코의 옷에 있는 허리띠는 히라오平緒라고 부르는데, 오색끈으로 자수를 놓는다고 합니다.. 검을 매달기위해 매는 허리띠 히라오는 쇼토쿠 태자 그림으로 알려진 그림에서도 보이고, 미코도 착용하고 있습니다. 그리고 매달고 있는 검은 쇼토쿠 태자가 생전에 소지했던 병자초림검丙子椒林剣과 칠성검七星剣 둘 중에서 칠성검에서 따오지 않았을까 추정합니다. 2012/04/02 - [元ネタ 및 캐릭터 설정 탐구] - 토요사토미미노 미코豊聡耳皇子 2012/04/26 - [약간 미묘한 설정] - 후토와 미코가 비쥬얼이 빈약한 이유. 2012/06/21 ..

먼저 신선 이야기나 포박자등 옛서적에서의 시해선이죽음. → 사실 뻥임. 내 가짜 시체제사나 지내주세요 → 으으 내 몸이... 지금까지의 내가 아닌 내가 되버렷!!!! → "올ㅋ 신선"이라면 동방구문구수에서 소개 된 미코 후토가 행한 시해선은죽음. → 마음에 드는 물건에 혼을 봉하고 잠듬 → 혼이 깃든 물건이 자신의 모습으로, 본래 몸인 시체가 혼이 깃든 물건으로 변함 이런 흐름을 가지는데 토지코는 토지코가 깃들 항아리를 후토가 굽지않은 항아리로 바꿔치기 해서굽지않아 세월의 힘을 버틸수 없었던 항아리는 부서지고 그저 혼백만이 남아토지코는 망령이 된 것이라는 것.. 공통점은 둘 다 진짜로 죽는게 아니라는 것.급이 높고 낮고를 따져서 일단 신선이라는 것.물건을 빌린다는 것.

신선 관련 가장 인용이 많이 되는 포박자 내편을 보면 논선에서 "가장 높은 경지의 도사는 허공에 들려 올라가 천선天仙이 되고, 중간 경지의 도사는 명산을 떠돌다 지선地仙이 되고, 낮은 경지의 도사는 우선 죽었다가 나중에 허물을 벗는다. 이것을 시해선尸解仙이라고 한다. 上士舉形升虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙，下士先死後蛻，謂之尸解仙。" 석체에서 " 신선이 되고자하면 지극히 중요한것을 익혀야한다. 지극히 중요한 일은 정을 아끼고 기를 돌리는 것과, 위대한 약을 복용하는 것이다. 다른 것을 필요로 하지 않는다. 欲求神仙，唯當得其至要，至要者在於寶精行炁，服一大藥便足，亦不用多也" 신선에 대한 이야기를 실은 열선전에 시해선으로 보이는 경우가 있습니다. "구익부인이라는 사람은 제나라 사람이다. 성은 조씨로 어려서부터..

오진편주悟真篇注등 도교계 도술서에서 여인이 신선이 되기위해 수련하는것을 연형이라 한다.女人修仙曰煉形 양손을 교차하여 유방을 잡아 20번 가볍게 안마한다.將兩手交叉，捧乳房輕柔按摩20遍 그리고 단전까지 숨을 깊게 36번 들이 마신다.將氣自下丹田微微吸起36口 이를 참적룡이라 하는데, 참적룡斬赤龍은 월경을 끊고 양 젖무덤을 처녀와 같이 작게 만드는 것을 말한다，斬赤龍斷月經兩乳緊縮如處女一樣 즉 여자 슴가를 가볍게 안마하면서 슴가를 줄여가는게 신선이 되는 수련법중 하나...로 생전 열심히 수련을 한나머지 비쥬얼이 저리 빈약한 것.

들어가기 앞서 10명의 이야기를 동시에 들을 수 있는 정도의 능력을 가지고 있는 토요사토미미노 미코는 31대 요우메이用明天皇의 둘째 아들인 쇼토쿠 태자聖徳太子가 모티브인 캐릭터입니다. 쇼토쿠 태자가 어떤 인물인지 또 그 인물의 어떤 특성이 토요사토미미노 미코라는 캐릭터에 영향을 주었는지 추측합니다. 쇼토쿠 태자는 어떤 인물? 쇼토쿠 태자는 기원후 574년 2월 7일 소가노 이나메蘇我稲目의 손녀인 아나호베노 하시히토노 히메미코穴穂部間人皇女와 타치바노 토요히노 스메라미코토橘豊日尊皇子사이에서 태어난 황족皇族입니다. 어릴적부터 총명하여 주목을 받다가 호우류우 사 사法隆寺 창건 , 수나라 외종조부가 되는 소가노 우마코蘇我馬子와 함께 씨족의 귀함과 천함에 얽메이지 않고 인재를 평가하는 관위십이계冠位十二階 , 17조..