게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

코노하나사쿠야히메는 고사기와 일본서기에 나오는 여신으로 하늘에서 내려온 천손 니니기와 결혼한 여신입니다. 일본 천황가문의 왕할머니가 아마테라스면, 사쿠야히메는 할머니쯤 되는 위치로 화산 숭배와 결합되어 후지산에 진좌해 계시는 여신님으로, 이때는 후지산의 분화를 다스리는 화산신의 성격을 띈다고 해서 센겐님浅間様이라고도 불립니다. 하늘을 다스리는 신의 피를 잇는다는 천황가문이 ‘어째서 사람처럼 늙고 죽게 되는가.’를 설명하기 위한 장치로 여기기도 합니다. 니니기가 영그는 벼 낱알을 상징하는 것처럼 벼가 영글고 지는 걸 반영했다고도 하죠. 아무튼 고사기와 일본서기에서 묘사는 천손강림 후 니니기가 해변을 걷다가 사쿠야히메를 보고 한눈에 반하고 냅다 결혼을 하게 되는데, 두 자매를 한꺼번에 아내로 맞이했는데 예쁜..

일본 초대 천황인 진무천황神武天皇이 137살에 죽은데서 따왔으리라 추정합니다. エフェメラリティ는 영단어 Ephemerality로 볼 수 있죠.진무천황은 아마테라스 직계인 천손 니니기瓊瓊杵尊의 핏줄로 진무천황을 비롯한 신이라고 하는 천황이 단명하는 이유을 기기신화에서는 재미있게 변명하고 있습니다. 타카치호高千穂에 천손 니니기가 강림했지만, 영 땅이 길하지 못해 더 나은 곳에 가 궁전을 세웠습니다. 하루는 니니기가 해변에 나갔는데, 오오야마츠미노 카미大山祇神의 딸 코노하나노사쿠야히메노 미코토木之花咲耶姫命를 보게되었죠. 니니기는 사쿠야히메를 아내로 맞이하려고 했는데, 사쿠야히메는 아버지에게 말해보라고 합니다. 니니기는 사쿠야히메의 아버지에게 가서 "나는 당신네 딸과 결혼하고싶소."라고 하니 오오야마츠미는 사쿠..

봉래蓬莱는 중국 민간신앙에서 동쪽 바다 저 멀리로 나아가면 나오는 세상의 끝이자 신선들이 놀고먹는 이상향 삼신산三神山 중 하나인 봉래산蓬莱山을 말합니다. 일본서기 21대 유우랴쿠 천황雄略天皇 22년에 미즈에노 우라시마코水の江の浦嶼子라는 사람이 가서 신선을 보았다고 하는 기록이 적혀져있고 , 타케토리모노가타리竹取物語에서 카구야 히메가 쿠라모치 황자에게 내린 난제 봉래의 옥 나뭇가지蓬莱の玉の枝의 원산지로 나옵니다. 개풍쾌청凱風快晴은 우키요에 화가浮世絵師인 카츠시카 호쿠사이葛飾北斎의 작품 후지산 36경富嶽三十六景중 한첩의 제목으로 개풍凱風과 쾌청快晴한 날씨의 후지산을 담은 작품입니다. 하지만 후지산 36경하면 역시 개풍쾌청 이외에도 한번쯤은 보았을 법한 그림들도 많죠. 간혹 묘유동해도卯酉東海道에 나오는 토카이..