게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

0. 들어가기 앞서 1. 미즈하시 파르시水橋パルスィ 이름과 옷의 유래 2. 하시히메橋姫3. 스펠카드 4. 각주 보충 2013/08/30 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 키스메 キスメ 무서운 우물의 요괴 恐るべき井戸の怪 2013/08/31 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 쿠로다니 야마메 黒谷ヤマメ 어두운 동굴의 밝은 실 暗い洞窟の明るい網 2013/09/05 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 호시구마 유우기 星熊勇儀 전해지는 괴력난신 語られる怪力乱神 2013/09/08 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 코메이지 사토리古明地さとり 원령도 두려워 마다하는 소녀 怨霊も恐れ怯む少女 2013/09/09 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 카엔뵤우 린火焔猫燐 지옥의 윤화地..

그림이 조막만 합니다만. 오른쪽 맥주를 든 아가씨를 보면 구두에 에이프런+코소데小袖를 착용한 것으로 보이고 다른 마을 사람들은 딱히 특이하지 않는 기모노를 입었습니다. 환상향은 근대화 이전인 에도 시대때부터 갈라져서 그런거 아니야? 라고 하실 수 있겠지만 하쿠레이 대결계가 쳐진 것으로 추정되는 해는 1884~5년. 메이지 17년 18년이니 메이지 풍으로 보는게 타당합니다. 메이지 시대쯤으로 추정하는 이유는 또하나 있습니다.일본은 메이지明治 2년 12월에 시부자와 에이이치渋沢栄一가 상농공민간 신분차이를 폐지하여 평민平民으로 다이묘大名 쿠게公家를 카조쿠華族로 무사 신분武士身分을 시조쿠士族로 통합합니다. 그리고 2년 후 속칭 해방령解放令이라 하는 령을 통해 에타穢多 히닌非人을 폐지하고 평민과 통합 합니다. 위..

하시히메橋姫는 말 그대로 다리橋와 연관된 존재입니다. 고대 일본에서는 다리는 이 곳과 다른 곳을 연결하는 꽤나 이질적인 공간으로 경계신이자 수호신으로 여신이 깃든다고 믿었습니다. 다리에 깃든 여신이 다리를 통해 건너오는 것중 나쁜 것을 건너오지 못하게 수호한다고 믿었습니다. 하시히메라고 하면 지금의 교토 부 우지 시京都府宇治市에 있는 우지바시 다리宇治橋에 있다는 우지의 하시히메宇治の橋姫가 제일 유명하죠. 이 우지의 하시히메는 세오리츠히메瀬織津姫라는 강으로 사람의 더러움이나 죄를 흘려 보내는 여신과 동일시 되며 우지에 있는 하시히메 신사橋姫神社에서 모셔지고 있습니다. 하시히메에게는 "남자를 애뜻하게 기다리는 여성"과 "질투심에 눈이 먼 오니鬼"라는 상대적인 이미지를 가지고 있습니다.먼저 엔기延喜 5년에 6..

맹월초 소설판 3장 정토의 용궁성을 읽다보면 요리히메와 토요히메가 대화를 나누던 도중에 머리가 모자른 고기잡이로 등이 다섯 색으로 빛나는 이상한 거북의 등을 붙잡고 방황하다가 달의 도시로 흘러들어 와, 토요히메가 다른이들에게 숨기고 3년간 기르다 300년을 타임슬립해서 다시 지상으로 되돌려 보내어져 얼마 못가 죽어, 신 츠츠카와 다이묘진筒川大明神으로 추앙받은 미즈에노 우라노시마코가 나옵니다. 이 우라노시마코는 맨땅에서 지어낸 새빨간 구라가 아니라 일본서기와 만엽집에 나오는 미즈노에노 우라시마코를 가공한 캐릭터입니다..동화 우라시마 타로浦島太郎의 우라시마 타로도 이 미즈노에노 우라시마코를 원전으로 삼은 이야기입니다. 우라노시마코의 가장 오래된 기록인 일본서기 21대 유우랴쿠 雄略天皇대의 기록을 펴보면유우랴..