게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

츠쿠모 벤벤九十九 弁々과 츠쿠모 야츠하시九十九八橋는 성과 종족에서 알 수 있듯 츠쿠모카미九十九神 · 付喪神입니다.이 자매는 무로마치 시대室町時代를 살았던 토사 미츠노부土佐光信가 그린것으로 알려진 백귀야행 그림두루말이百鬼夜行絵巻에 나온 비파琵琶와 코토琴 · 筝 츠쿠모카미가 유래로 보입니다. 코토琴 츠쿠모카미를 끌고가는 비파 츠쿠모카미 각각 이 요괴들은 에도시대 요괴그림을 그리고 정리한 것으로 유명한 토리야마 세키엔鳥山石燕의 백기도연대百器徒然袋에서 나온 비파 요괴인 비와보쿠보쿠琵琶牧々와 코토후루누시琴古主라고 기록 되어있습니다. 같은 책에서 나온 샤미센三味線 츠쿠모카미인 샤미쵸우로우三味長老를 포함해서 한 셋트로 취급하기도 합니다. 옛부터 일본 전통악에서 사용되었된 현악기弦樂器이니까요. 겐죠우와 보쿠바라고 하는..

수령 - 슈텐 동자酒呑童子부수령 - 이바라키 동자茨木童子슈텐동자의 오니 4천왕 쿠마熊童子、토라구마虎熊童子、호시구마星熊童子、카나구마金熊童子(킨구마라고도 해.) 수령과 부수령은 막역한 사이 , 아빠아들 사이 , 애인 사이(부수령이 여자)등 엮어주지 못해서 화목한 오니 일당들.하지만, 평판에 눈이 먼 헤이안 최고 요괴 전문 공대 요리미츠 사천왕頼光四天王에게 레이드 당해서 수령은 목이 따이고 부수령은 겨우 도망가고 나머지 놈들은 전부 경험치 셔틀이 됨... 도망간 부수령은 라죠몽羅城門이라는 도성의 문 혹은 이치죠모도리바시一条戻り橋라는 다리에서 숨어있다가 요리미츠 사천왕중 하나인 와타나베노 츠나渡辺綱를 습격하지만 되려 팔이 잘려나가지만 츠나를 통수쳐서 팔을 되찾았다. 덤으로 라죠몽의 오니羅城門の鬼(이바라키 동자)..

미야코 요시카의 모티브로 추정되는건 헤이안시대 학자이자 한시인漢詩人인 미야코노 요시카都良香라는 인물입니다.미야코노 요시카는 서기 834년에 태어나 879년 3월21일에 죽었다고 하는데, 본래 이름은 미야코노 코토미치都言道였는데 872년 요시카로 개명했습니다. 미야코노 요시카는 헤이안시대 지어진 역사서인 「일본문덕천황실록日本文徳天皇実録」 편찬에 중심적 역활로 참여하기도 했고(하지만 완성 직전에 죽었습니다.) 시문집인 「미야코씨 문집都氏文集」을 남겼고,가고우지元興寺 오니를 때려잡은 도죠 법사의 이야기를 담은「도장법사전道場法師伝」 , 후지 산에 관한 전승을 모은 「후지산기富士山記」 , 엔노 교자役行者의 전설을 담은 「요시노산기吉野山記」등을 짓고,후지와라노 아키히라藤原明衡라는 작자가 만든 한문시집인 「본조문수本..