게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

0. 들어가기 앞서 1. 미즈하시 파르시水橋パルスィ 이름과 옷의 유래 2. 하시히메橋姫3. 스펠카드 4. 각주 보충 2013/08/30 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 키스메 キスメ 무서운 우물의 요괴 恐るべき井戸の怪 2013/08/31 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 쿠로다니 야마메 黒谷ヤマメ 어두운 동굴의 밝은 실 暗い洞窟の明るい網 2013/09/05 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 호시구마 유우기 星熊勇儀 전해지는 괴력난신 語られる怪力乱神 2013/09/08 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 코메이지 사토리古明地さとり 원령도 두려워 마다하는 소녀 怨霊も恐れ怯む少女 2013/09/09 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 카엔뵤우 린火焔猫燐 지옥의 윤화地..

혀 짤린 참새舌切雀는 꽃 피우는 할아버지花咲爺와 마찬가지로 일본의 전래동화로 꽤나 바리에이션이 많습니다. 아주 옛날 옛날에 산에서 주운 참새를 자식처럼 아끼며 키우는 할아버지와 그걸 탐탁치않게 여기는 할머니가 있었습니다. 하루는 할아버지 옷을 다리려고 쌀로 만든 풀을 참새가 모조리 먹어버리자 할머니는 화가 나 옷가위로 참새의 혀를 잘라버리고 내다버립니다. 집에 돌아와 참사를 알게된 할아버지는 자식 같은 참새를 찾아 산에 오르는데, 기묘하게도 산에서 참새무리를 만나게 됩니다. 참새 무리는 자신들의 친구인 참새를 그동안 잘 대접해준 것을 감사히 여기며, 진수성찬과 춤과 노래따위를 대접하고는 큰 옷 고리짝大きな葛籠과 작은 옷 고리짝小さな葛籠 중 마음에 드는 것을 부디 가져가 주시라고 권합니다. 겸허한 할아버지..

그리스 신화에서 말하길 티탄 족의 딸 팔라스Παλλας와 스튁스Στυξ 사이에서 승리의 여신 니케Νικη와 폭력의 여신 비아Βια, 권력과 힘의 신 크라토스Κρατος 질투의 신 젤로스Ζηλος 4형제가 태어났다고 합니다. 기원전 7세기 여류시인 사포Σαπφώ가 사랑에 고통을 받는 연인의 낯빛을 초록색으로 비유한 이래로 많은 배우신 냥반들이 사랑에 고통받는 모양새를(그러니까 질투를) 초록색으로 비유하였는데, 이게 큰 유행을 끌게 됩니다. 또한, 고대 그리스 양반들은 질투가 과해지면 담즙이 과다하게 분비되어 피부(낯 포함)가 초록색을 띄게 된다고 여겨, 초록색을 질투의 색으로 생각하게 됩니다. 질투의 신 젤로스는 라틴어 zelosus , 불어 jalousie , 영어 jealousy의 어원이 됩니다.대문호..

미즈하시 파르시의 종족은 하시히메橋姫하시히메는 하시히토橋人하시히토橋人는 하시히토波斯人를 말하는 말입니다. 하시波斯는 하르샤ハルシャ라고 하며 페르시아를 의미하죠.즉, 페르시아 인Persian.페르시아 인의 고향은 지금 이란 남부에 있는 파르스Fars로 옛 페르시아 어로 파르시Pârsi , Parsee라 합니다. 이를 보기 쉽게 정리하면 다음과 같습니다. 페르시아 사람들의 뿌리인 동네이자 그들은 스스로를 부르는 이름인 파르시Pârsi , Parsee페르시아인 = Pârsi , Parsee. 옛 일본에서 페르시아인은 하시波斯 내지는 하르샤ハルシャ라고 불렀으며 간혹 문학에서는 이곳을 신선들이 사는 별천지로 생각했습니다. 하시히토波斯人 = 페르시아인Persian = Parsee 페르시아를 의미하는 하시波斯는 다리..