게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

츠쿠요미라는 신은 이자나기노 미코토伊邪那美命 홀로 낳은 세 분의 귀하신 신三貴子 중 한명입니다. 흔히 달의 신으로 달이 차고 기움에 따라 역법曆을 만들게 되고, 이 역법으로 곡물의 파종과 추수를 알게 되어 곡물의 풍양도 담당하기도 한다고합니다. 동방에서는 친족을 이끌고 달로 이주해 달의 도시月の都를 야고코로 에이린八意永琳의 도움으로 만들어 통칭 월인 문명을 세웠다고 하죠. 그럼 일본신화에서는 어떨까요? 먼저 고사기古事記를 보면다음으로 오른쪽 눈에서 츠쿠요미노 미코토가 나왔다. (중략) 그 다음으로 츠쿠요미 미코토에게 말하길 "너는 요루노 오스쿠니를 다스리거라"라며 위임하셨다.次,潔右御目時,現月讀命 (중략) 其次,詔月讀命:「汝命者,所治夜之食原也.」,依言而賜夜原為治.더러움을 씻어내고 이자나기의 오른쪽 눈에서..

ZUN : 그러고보니 이쿠의 종족은 카타카나가 아니라 한자로 '용궁의 사자'라고 쓰는데요. 용궁은 존재하고 있어요. 용궁이란건 달의 도시를 가리키는 말이거든요. ----- 달의 도시에 천인이 살고 있다는건 그런 의미로군요. ZUN : 일단 설정적으로는 그 부분들이 이래저래 이어져있어요.-동방구문구수 권말 인터뷰 맹월초 코믹스 중권 도착후 사쿠야 대사" 달의 백성은 복숭아밖에 먹지 않는 걸까?" 저권 유카리 대사 "(묭에게) 달의 도시는 더러움을 싫어하지만 너희는 이미 정토의 주민이잖니." 그리고맹월초 소설판 3화 제목 "정토의 용궁성" 미즈에노 우라시마코가 달도시 입성했을때 톳쨩 독백인 바다 너머의 나라-실제는 달의 도시지만, 그것이 봉래국이라고 생각했던 것이다. 나는 그 생각이 잘못되었다고 정정하며 "..