게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

5면 보스 키진 세이쟈鬼人正邪의 모티프는 이명 역습의 아마노쟈쿠와 종족인 아마노쟈쿠あまのじゃく입니다. 아마노쟈쿠를 한자로 표기하면 天邪鬼라고 쓰는데, 여기서 이름 鬼와 邪를 따온 것으로 보입니다. 또 오니鬼-사람人 바름正-사악함邪로 반대되는 한자로 결합되어 뒤집는다는 아이덴티티를 충분히 살린 이름입니다.아마노쟈쿠를 鬼라고 쓰지만 아마노쟈쿠는 오니鬼로 취급하지 않습니다. 이는 동방에서도 같습니다. 모티프 아마노쟈쿠는 사람의 마음을 관찰하고(읽고) 그 사람의 속내나 말투를 흉내내어 사람을 놀리는 요괴입니다. 일본 기기신화에 나온 아마노 사구메天探女 · 天佐具賣가 그 유래라고 합니다. 이 요괴의 특성에서 따와 다른 사람의 생각이나 의도를 알면서 그걸 일부로 반대되서 말하거나 행동하는 사람. 우리네 청개구리와 ..

케이오우慶応 3년(서기 1867년) 여름. 미에 현 이세 시三重県伊勢市에 있는 황조태궁皇太神宮의 부적御札이 하늘에서 떨어진다는 소문이 나고야 근방에서 퍼지기 시작합니다. 이 소문을 들은 사람들은 매우 경사로운 일의 징조라며 사람들이 집 밖에 나와 여자는 남장을 하고 남자는 여장을 하고선, 아무래도 좋잖아. 아무래도 좋지, 역한 것에 종이를 붙여… ええじゃないか、ええじゃないか、くさいものに紙をはれ… 같은 하야시囃子 등을 연달아 외치며 마을들을 순회하며 춤을 추는 기이한 일이 일어납니다. 춤을 추며 외치는 말은 지방별로 조금씩 차이를 보이며, 점차 즉흥적으로 떠오른 추잡한 표현이 가사로 추가되었던 걸로 추정합니다. 에도江戸와시즈오카 현静岡県, 미에 현三重県, 아이치 현愛知県 등을 포함하는 토우카이도우東海道와 ..

아마노이와토天岩戸는 일본 기기신화에서 스사노오의 깽판에 겁이 난 아마테라스天照大御神가 숨은 암굴입니다.태양신인 아마테라스가 아마노이와토라는 암굴에 들어간 뒤 거대한 바위로 암굴을 막자 세상에는 빛이 없어지고 수많은 신들과 잡스러운 것들이 놀라고 두려워하며 소란을 벌이는둥 아주 말도 아니었다고 합니다. 혼란을 수습하기위해 오모이카네八意思兼神라는 지혜로운 신이 그럴듯한 안건을 냈죠. 먼저 토코요의 길게 우는 새常世之長鳴鳥를 잡아와 계속 울게하고 아메노타지카라오天手力男를 암굴 옆에 세워두고 아메노코야네노 미코토天児屋命와 아메노후토타마노 미코토天太玉命는 아메노 카구야마天香山라는 산에서 비주기 나무榊를 가져와 야사카니 곡옥八尺瓊勾玉과 야타의 거울八咫鏡을 만들어 장식하게 하고아메노우즈메노 미코토天鈿女命에게는 춤을 ..