동방심기루 하타노 코코로 秦こころ
토리야마 세키엔鳥山石燕이 그린 요괴화집 백기도연대百器徒然袋에서 세키엔은
쇼토쿠태자 시기, 하타노 카와카츠는 많은 가면을 만들어 내었다. 이것이 살아난 것과 같이 된 것은 카와카츠가 고안해낸 가면에 생명이 깃들어있기 때문일지도 모른다고 꿈 속에서 생각했다.
聖徳太子の時、秦の川勝あまたの仮面を製せしよし。かく生けるがごとく なるは、川勝のたくめる仮面にやあらんと、夢心におもひぬ
라고 일본전통가면극 사루가쿠猿楽1 가면요괴 멘레이키面霊気를 설명했습니다. 하타노 코코로秦こころ의 모티브죠.
쇼토쿠 태자에겐 우수한 참모진이 있었는데 그중 태자의 오른팔 격인 하타노 카와카츠秦川勝 · 秦河勝2 3가 있었습니다. 카와카츠는 제아미世阿弥라는 자가 쓴 풍자화전風姿花伝에서 말하길 일본전통가면극 노能의 시조라고 합니다.
카미노미야 태자 천하가 조금 어지러운 때에 신께서 있었던 시기와 부처가 있었을 시기의 길한 전례를 따라, 66번의 흉내를, 그 카와카츠를 불러 마찬가지로 66개의 가면을 만들게 하였다. 즉, 카와카츠에게 사사해 주시었다. 타치바나橘 궁 시시덴柴宸殿4에서 이것을 행했다. 천하가 편안해지고 나라가 안정되었다.
上宮太子、天下すこし障りありし時、神代・仏在所の吉例にまかせて、六十六番のものまねを、かの河勝にお ほせて、同じく六十六番の面を御作にて、すなはち河勝に与へたまふ。橘の内裏の柴宸殿にてこれを勤す。天治まり国しづかなり
노에 쓰이는 가면面 중 대표적인 가면들입니다.
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- 하타 씨는 3세기부터 일본으로 넘어간 신라계 도래씨족이고 하타노 카와카츠는 생몰 불명이지만 6세기 인물로 추정하는데, 굳이 신라계나 도래인이라는 표현은 넘어가더라도 한국인-신라인이라는 표현은 상당히 국수주의-민족주의적 표현이라 생각합니다. [본문으로]
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