게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

0. 들어가기 앞서 1. 미즈하시 파르시水橋パルスィ 이름과 옷의 유래 2. 하시히메橋姫3. 스펠카드 4. 각주 보충 2013/08/30 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 키스메 キスメ 무서운 우물의 요괴 恐るべき井戸の怪 2013/08/31 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 쿠로다니 야마메 黒谷ヤマメ 어두운 동굴의 밝은 실 暗い洞窟の明るい網 2013/09/05 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 호시구마 유우기 星熊勇儀 전해지는 괴력난신 語られる怪力乱神 2013/09/08 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 코메이지 사토리古明地さとり 원령도 두려워 마다하는 소녀 怨霊も恐れ怯む少女 2013/09/09 - [동방프로젝트/◎ th11 지령전] - 카엔뵤우 린火焔猫燐 지옥의 윤화地..

카와치노 쿠니河内国의 카타노交野 인근에 네야가와무라寝屋村 빗츄우노카미備中守 후지와라노 사네타카藤原実高라고 하는 부호長者가 있었습니다. 많은 보물을 가지고 있어 네야의 부자寝屋の長者라 불렀습니다. 부인은 셋츠노 쿠니摂津国의 나루미노사토鳴海里의 아시야노 쵸우다유우芦屋長太夫의 딸로 열여섯살에 시집 온 테루미照見입니다. 이 부부는 책과 와카를 읊고 풍류를 즐길 줄 알며 행복하고 어느것 하나 부족함이 없이 살았습니다만 도무지 아이가 생기지 않았습니다. 그래서 야마토노 쿠니大和国에 있는 하세 사長谷寺로 가서 관음보살에게 부디 아이를 내려주십사 기도를 올렸습니다. 참배를 하던 어느날 꿈자리에서 관음보살께서 한 여자아이를 주시더니 바리떄鉢를 뒤집어 씌우라고 했습니다. 관음보살꼐서 점지해주신대로 부부는 여자아이를 얻게됩..

고킨와카슈古今和歌集 제 14권 렌카恋歌 689번 시가에서 우지의 하시히메가 거론됩니다. 좁은 깔개 옷 한 자락만 깔고 오늘 밤도 나를 기다리려나 우지의 하시히메여狹筳にころも片數今宵もや おれを待つらむ宇治の橋姫 이 노래가 불려졌을 당시에는 동침을 할적에 한사람의 옷을 바닥에 깔개삼아 깔고 다른 한 사람의 옷을 덮은 풍속이 있었는데, 위를 덮지 아니하고 하나만 깔려있다는 것은 혼자임을 나타내고, 다리를 지키는 여신인 우지의 하시히메를 자신을 애타게 기다리는 여자를 다리를 수호하는 여신으로 비유한 노래로 꽤나 애뜻함을 담고 있어 여기저기 인용됩니다. 이는 전편에서 설명했죠. 이번 글에서는 이 싯구가 인용된 이야기 중 오토기조우시御伽草子의 하시히메모노가타리橋姫物語와 이세모노가타리伊勢物語 63단을 소개 할까 합니다..

모노노베노 후토라는 캐릭터의 모티브로 추정할 수 있는 역사적 인물로는 후츠히메布都姫와 후토히메太媛가 있습니다. 후츠히메布都姫는 모노노베 씨의 조상신 니기하야히노미코토饒速日命로부터 14세손인, 모노노베노 모리야노 오오무라지物部守屋大連의 여동생입니다. 「선대구사본기先代旧事本紀」에서는 32대 스슌崇峻天皇에게 시집갔다가 스슌이 죽은 후 배다른 남동생 모노노베노 이소노 카미노 니에코物部石上贄古와 결혼해 4명의 아들을 낳았고 정치에 참여했다고 합니다. 후토히메太媛는 대신大臣 소가노 우마코蘇我馬子의 아내로 모노노베노 모리야의 여동생이라고 합니다. 비록 일본서기에서는 우마코의 아내는 모노노베 씨족의 여자라고만 기록되어 있지만 「기씨가첩紀氏家牒」과 「석상진신궁략초石上振神宮略抄」에서 이 사람을 소가노 에미시[蘇我蝦夷]의 ..