게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

6면 보스 스쿠나 신묘우마루少名針妙丸의 모티프는 이름과 모습에서 보듯 일본신화에 나오는 난쟁이 신 스쿠나히코少名毘古那 · 少彦名와 일촌법사一寸法師입니다. 먼저 스쿠나히코는 고사기와 일본서기 제 8단 천총운검 출현의 일서에서 나오는 난쟁이 신으로 이제 막 섬에 나라를 세우고 다스리려는 오오쿠니누시大国主命를 도왔다고하며 그를 돕고는 바다 건너에 있는 토코요常世로 건너가는 신입니다. 먼저 일본서기에서는 일서에서 말하였다 오오쿠니누시大國主神의 다른 이름은 오오모노누시大物主神라 한다. 또는 쿠니츠쿠리오호나무치國作大己貴命라고 한다. 또 아시하라시코오葦原醜男 , 야치호코八千戈神 , 오오쿠니타마大國玉神 또는우츠시쿠니타마顯國玉神라고 한다. 그의 아이는 모두 181신神이다. 오오나무치와 스쿠나히코少彦名命는 일심협력하여 천..

토리노이와쿠스후네노 카미鳥之石楠船神는 이름이 비교적 길고 어려워 아메노 토리후네天鳥船로 자주 부릅니다. 배를 담당하는 신이자 배 그자체로 묘사됩니다. 고사기와 일본서기에서는 등장과 역할이 다릅니다. 고사기에서는 타케미카즈치와 같이(그를 태우고) 타카아마노하라高天原에서 지상(일본)으로 하강하여 자리를 비운 코토시로누시노 카미事代主神를 데려오는 탈것 , 사자의 역할입니다.아마테라스는 "또 어느 신을 보내는게 좋겠는가?"라고 하자 오모이카네와 뭇 신들은 "아메노 야스노 카와 상류 아메노 이와야에 계시는 이츠노오하바리노 카미天尾羽張神라는 자를 보내는 것이 좋겠습니다. 만일 이 신이 안된다면, 그 신의 아들 타케미카즈치노오노 카미建御雷之男神를 보내는 것이 좋을 것입니다. 아메노오하바리노카미는 물을 거꾸로 막아 올..

※이하 내용은 가능한한 미샤구지님ミシャグジ様를 서술하지 않습니다. 또한, 저는 야사카 카나코의 성 야사카가 기온 마츠리祇園祭로 유명한 야사카 신사八坂神社가 아닌, 타케미나카타의 배우자 신인 야사카토메히메에서 유래한 것으로 봅니다. 애초에 기온 마츠리하고도, 야사카 신사하고도 무관하니까요. 타케미나카타는 기기 신화중에서 고사기古事記에서만 나오는 존재입니다. 스사노오가 하강하여 오로치를 물리치고 자리를 잡은 후 그의 후손인 오오쿠니누시大国主가 나라를 세우게 됩니다. 이를 알게 된 아마테라스와 기타 아마츠카미天津神들이 하늘에서 "저 아시하라노 나카츠쿠니葦原中国 는 아마테라스의 자손이 다스려 마땅한 땅이다."라며 아마테라스의 아들신 마사카츠아카츠카치하야히 아메노오시호미미노 미코토正勝吾勝勝速日天忍穂耳命를 내려보내..