쿠니츠츠미
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아마츠츠미天つ罪, 쿠니츠츠미国つ罪모티프/신화 종교 관련 2013. 11. 16. 11:47
아마츠츠미天つ罪와 쿠니츠츠미国つ罪는 신토神道에서 말하는 허물로 헤이안 중기 편찬된 율령 시행법칙을 기록한 엔기시키延喜式에 실려있습니다. 이는 당시 일본에서 죄라고 생각했었던 것을 엿볼 수 있는 것으로 여기지만, 종교적(신토)에 관한 것만 기록된 것에 불과하다는 반론도 존재합니다. 과오를 범하여 갖가지 죄. 아마츠츠미天津罪라고 하는 것은 아하나치畔放, 미조우메溝埋, 히하나치樋放, 시키마키頻蒔 쿠시사시串刺 이키하기生剝 사카하기逆剝 쿠소헤屎戶와 같은 여러가지 죄를, 아마츠츠미와 구별하여 쿠니츠츠미國津罪라고 하는 것은 이키하다타치生膚斷, 시니하다타치死膚斷, 시라히토白人, 코쿠미胡久美 제 어미를 범하는 죄己母犯罪、제 자식을 범하는 죄己子犯罪, 어미를 범하고 그 자식도 범하는 죄母與子犯罪, 자식을 범하고 그 어미를..
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오오하라에노 코토바大祓詞모티프/신화 종교 관련 2013. 11. 16. 10:21
매년 6월과 12월 말일에 하는 오오하라에大祓라고 하는 신토에서 가장 중요한 불제에서 읊는 축문祝詞입니다. 오오하라에를 할 때에 나카토미 씨中臣氏가 수도의 주작문朱雀門(수도의 정문.)에서 읊었던 것에서 나카토미노 하라에코토바中臣祓詞라고도 부릅니다. 신토에서 여기는 罪와 더러움穢れ을 떨치기 위한 축사로 이 축사를 읽으면 읽을수록 공덕이 쌓인다고 하여 신사본청神社本庁(이세신궁을 총본산으로 하는 신토 종교법인.) 하에 있는 약 팔만 개의 신사에서 매일 읽어지고 있다고 합니다. 성립 시기는 에도 중기 국학자인 카모노 마부치賀茂真淵는 38대 텐치天智天皇와 40대 텐무天武天皇 시기에, 모토오리 노리나가本居宣長는 42대 몬무文武天皇 시기로 추정 하고 있습니다 현재 남아 전해지는 오오하라에노 코토바는 6월 말일에 읊는..