게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

토리노이와쿠스후네노 카미鳥之石楠船神는 이름이 비교적 길고 어려워 아메노 토리후네天鳥船로 자주 부릅니다. 배를 담당하는 신이자 배 그자체로 묘사됩니다. 고사기와 일본서기에서는 등장과 역할이 다릅니다. 고사기에서는 타케미카즈치와 같이(그를 태우고) 타카아마노하라高天原에서 지상(일본)으로 하강하여 자리를 비운 코토시로누시노 카미事代主神를 데려오는 탈것 , 사자의 역할입니다.아마테라스는 "또 어느 신을 보내는게 좋겠는가?"라고 하자 오모이카네와 뭇 신들은 "아메노 야스노 카와 상류 아메노 이와야에 계시는 이츠노오하바리노 카미天尾羽張神라는 자를 보내는 것이 좋겠습니다. 만일 이 신이 안된다면, 그 신의 아들 타케미카즈치노오노 카미建御雷之男神를 보내는 것이 좋을 것입니다. 아메노오하바리노카미는 물을 거꾸로 막아 올..

렌다이노蓮台野는 본래 헤이안 쿄平安京 북쪽에 있는 후나오카 산船岡山에서 왼편에 있는 작은 강줄기인 카미야 강紙屋川에 걸친 들을 가르킵니다. 무라사키노紫野라고 하는 헤이안 북부 후나오카산을 중심으로 하는 넓은 들판의 하위 개념이기도 합니다. 헤이안 쿄 서쪽의 아다시노化野 , 동쪽의 토리베노鳥辺野와 더불어 헤이안 중기까지 헤이안 쿄에서 나오는 시체를 처리하던 공동묘지였죠. 당시에는 신분이 높은 사람이 아니라면, 봉분이나 묘석을 세우지 못해 근방의 강이나 길거리 등에 시체를 내다버렸습니다. 묘석 대신으로 솔탑파卒塔婆를 세웠죠. 헤이안 쿄에서 렌다이노로 향하는 입구즈음을 염마님 앞이나 다름없다고 해서 염라대왕 코앞 거리 라는 뜻의 엔마마에쵸閻魔前町. 렌다이노에 이르기까지 수많은 솔탑파가 세워져 있어서 그 길을 ..

이번 신작이었던 이자나기 물질의 표지에는 포도 , 복숭아 , 죽순이 그려져있습니다. 이는 이자나미가 죽어 황천에 가자 이자나기가 이자나미를 데리러 황천에 갔다, 금기를 범하고 도망쳐 나오는 도중 그를 살린 식물들입니다. 일본 신화에서 말하길 이자나기伊邪那岐 · 伊弉諾 , 이자나미伊邪那美 · 伊弉冉 · 伊弉弥 · 伊弉冊 부부신이 산 강 바다 등 다양한 신들을 낳습니다. 불의 신인 히노카구즈치노 카미火之迦具土神을 낳다가 그만 아내 이자나미가 죽고 맙니다. 고사기와 일본서기 모두 일본신화를 담고 있지만, 고사기와 일본서기 권제1 제5단巻第一 第五段의 일서6一書6에서 위 식물들이 거론됩니다. 먼저 고사기.이자나기는 아내의 죽음을 슬퍼하였다. 그리곤 토츠카노츠루기를 빼들어 그 아들 히노카쿠즈치노 카미火之迦具土神의..