게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ 게임 및 미디어 매체 속 모티프元ネタ

츠쿠모 벤벤九十九 弁々과 츠쿠모 야츠하시九十九八橋는 성과 종족에서 알 수 있듯 츠쿠모카미九十九神 · 付喪神입니다.이 자매는 무로마치 시대室町時代를 살았던 토사 미츠노부土佐光信가 그린것으로 알려진 백귀야행 그림두루말이百鬼夜行絵巻에 나온 비파琵琶와 코토琴 · 筝 츠쿠모카미가 유래로 보입니다. 코토琴 츠쿠모카미를 끌고가는 비파 츠쿠모카미 각각 이 요괴들은 에도시대 요괴그림을 그리고 정리한 것으로 유명한 토리야마 세키엔鳥山石燕의 백기도연대百器徒然袋에서 나온 비파 요괴인 비와보쿠보쿠琵琶牧々와 코토후루누시琴古主라고 기록 되어있습니다. 같은 책에서 나온 샤미센三味線 츠쿠모카미인 샤미쵸우로우三味長老를 포함해서 한 셋트로 취급하기도 합니다. 옛부터 일본 전통악에서 사용되었된 현악기弦樂器이니까요. 겐죠우와 보쿠바라고 하는..

토리야마 세키엔鳥山石燕이 그린 요괴화집 백기도연대百器徒然袋에서 세키엔은쇼토쿠태자 시기, 하타노 카와카츠는 많은 가면을 만들어 내었다. 이것이 살아난 것과 같이 된 것은 카와카츠가 고안해낸 가면에 생명이 깃들어있기 때문일지도 모른다고 꿈 속에서 생각했다.聖徳太子の時、秦の川勝あまたの仮面を製せしよし。かく生けるがごとく なるは、川勝のたくめる仮面にやあらんと、夢心におもひぬ라고 일본전통가면극 사루가쿠猿楽 가면요괴 멘레이키面霊気를 설명했습니다. 하타노 코코로秦こころ의 모티브죠. 쇼토쿠 태자에겐 우수한 참모진이 있었는데 그중 태자의 오른팔 격인 하타노 카와카츠秦川勝 · 秦河勝 가 있었습니다. 카와카츠는 제아미世阿弥라는 자가 쓴 풍자화전風姿花伝에서 말하길 일본전통가면극 노能의 시조라고 합니다. 카미노미야 태자 천하가 조금 ..