聖徳太子
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오오야마 세이이치大山誠一의 쇼토쿠 태자聖徳太子 허구설모티프/신화 종교 관련 2013. 11. 7. 16:06
메이지 시대 쿠메 쿠니타케久米邦武는 1905년 당시까지 실존인물이자 고대의 성인으로 숭배받던 쇼토쿠 태자에 대한 책인 상궁태자실록上宮太子實錄을 저술합니다. 이 책을 통해 쿠니타케는 “쇼토쿠 태자 사료는 매우 많지만, 그 중에는 불교 신자가 태자를 존경하여 법왕法王이라며 여러 전설과 허구가 덧붙여졌기에 진실과 허구가 뒤섞여 실상을 파악하기 힘들다. 그러므로 사료를 확실한 사료 갑종甲種, 확실한지 아리송한 것을 을종乙種 허구를 병종丙種으로 나눈다. 갑종甲種에는 약사藥師상 석가釋迦상과 천수국만다라수장天寿国曼荼羅繍帳의 명문과 일본서기 헌법 17조 등이 속하며 이를 태자 연구의 뿌리로 삼아야한다.을종乙種에는 상궁성덕법왕제설上宮聖徳法王帝説, 헌법 17조 이외의 일본서기 기사 등이 속한다.병종丙種에는 성덕태자전력聖德..
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하타노 코코로 秦こころ의 모티브 진하승 · 하타노 카와카츠 秦河勝모티프/유래 역사 관련 2013. 5. 28. 12:59
하타노 코코로秦こころ 모티브와 관련이 깊은 인물 진하승 · 하타노 카와카츠秦河勝을 일본서기에서 찾아보았습니다. 스이코 11년 11월1일 황태자가 뭇 대부에게 "나는 존귀한 불상을 가지고 있다. 누가 이 상을 가지고 공경할 것인가?"라고 물으니 그때 秦造河勝이 나아가 "신이 예배하겠습니다."라고 대답했다. 그래서 불상을 받아 호우코우 사蜂岡寺(코우류우 사広隆寺)를 세웠다. 推古天皇十一年十一月己亥朔。皇太子謂諸大夫曰。我有尊佛像。誰得是像。以恭拜。時秦造河勝進曰。臣拜之。便受佛像。因以造蜂岡寺。 스이코 18년 10월 9일 사신들이 조정에 배례하였다. 이때 秦造河勝과 土部連菟에게 명하여 신라 사신의 인도자로 하였다. 推古天皇十八年十月丁酉。客等拜朝庭。於是。命秦造河勝土部連菟爲新羅導者。 쿄우쿄쿠 3년 皇極天皇三年7월 동국東國..
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동방심기루 하타노 코코로 秦こころ모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/캐릭터 설정과 元ネタ 2013. 5. 26. 14:58
토리야마 세키엔鳥山石燕이 그린 요괴화집 백기도연대百器徒然袋에서 세키엔은쇼토쿠태자 시기, 하타노 카와카츠는 많은 가면을 만들어 내었다. 이것이 살아난 것과 같이 된 것은 카와카츠가 고안해낸 가면에 생명이 깃들어있기 때문일지도 모른다고 꿈 속에서 생각했다.聖徳太子の時、秦の川勝あまたの仮面を製せしよし。かく生けるがごとく なるは、川勝のたくめる仮面にやあらんと、夢心におもひぬ라고 일본전통가면극 사루가쿠猿楽 가면요괴 멘레이키面霊気를 설명했습니다. 하타노 코코로秦こころ의 모티브죠. 쇼토쿠 태자에겐 우수한 참모진이 있었는데 그중 태자의 오른팔 격인 하타노 카와카츠秦川勝 · 秦河勝 가 있었습니다. 카와카츠는 제아미世阿弥라는 자가 쓴 풍자화전風姿花伝에서 말하길 일본전통가면극 노能의 시조라고 합니다. 카미노미야 태자 천하가 조금 ..
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소가노 토지코가 원령怨靈인 이유와 이루카의 벼락 그리고 후지와라노 모코우모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/◎ th13 신령묘 2012. 11. 9. 04:39
토요사토미미노 미코豊聡耳皇子의 모티프격 인물인 쇼토쿠 태자聖徳太子에게는 우지노 카이타코노 히메미코菟道貝蛸皇女 , 토지코노 이라츠메刀自古郎女 , 타치바나노 오오이라츠메橘大郎女 , 카시와데노 호키키미노 이라츠메膳部菩岐々美郎女. 총 4명의 아내가 있었습니다. 1. 우지노 카이타코노 히메미코菟道貝蛸皇女는 30대 비다츠敏達天皇와 33대 스이코推古天皇의 딸로 태자와 사촌지간입니다만, 둘 사이에 자식이 없는것으로 보아 단명했으리라 추정됩니다. 2. 토지코노 이라츠메刀自古郎女는 소가노 우마코蘇我馬子와 모노노베 씨의 여성의 딸로 우리가 잘 아는 소가노 토지코蘇我屠自古의 모티프격인 인물로 이번 글에서 중요시할 인물이기도 합니다. 태자 사이에서 야마시로노 오오에노 오우山背大兄王 , 타카라노 오우財王 , 히오키노 오우日置王 ..
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연대야야행蓮台野夜行 ~ Ghostly Field Club의 蓮台野모토네타-게임( 동방 프로젝트 )/캐릭터 설정과 元ネタ 2012. 10. 15. 05:02
렌다이노蓮台野는 본래 헤이안 쿄平安京 북쪽에 있는 후나오카 산船岡山에서 왼편에 있는 작은 강줄기인 카미야 강紙屋川에 걸친 들을 가르킵니다. 무라사키노紫野라고 하는 헤이안 북부 후나오카산을 중심으로 하는 넓은 들판의 하위 개념이기도 합니다. 헤이안 쿄 서쪽의 아다시노化野 , 동쪽의 토리베노鳥辺野와 더불어 헤이안 중기까지 헤이안 쿄에서 나오는 시체를 처리하던 공동묘지였죠. 당시에는 신분이 높은 사람이 아니라면, 봉분이나 묘석을 세우지 못해 근방의 강이나 길거리 등에 시체를 내다버렸습니다. 묘석 대신으로 솔탑파卒塔婆를 세웠죠. 헤이안 쿄에서 렌다이노로 향하는 입구즈음을 염마님 앞이나 다름없다고 해서 염라대왕 코앞 거리 라는 뜻의 엔마마에쵸閻魔前町. 렌다이노에 이르기까지 수많은 솔탑파가 세워져 있어서 그 길을 ..